سئل الشيخ أحمد بن تيمية عن الفرق بين معنى قوله تعالى :﴿ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴾(التكاثر: 5) ، و ﴿ عَيْنَ الْيَقِينِ ﴾ (التكاثر: 7) ، و ﴿ حَقُّ الْيَقِينِ ﴾ (الواقعة: 95( ، وأي مقام منها أعلى ؟ فأجاب قائلاً :

الحمد لله رب العالمين ! للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة : منها أن يقال :( عِلْمَ الْيَقِينِ ) ما علمه بالسماع  ...

السؤال : ما معنى قوله تعالى :﴿ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آَيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴾(الشعراء:4) ؟

أولاً- وردنا السؤال الآتي : ما معنى ﴿ فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ﴾ من قوله تعالى في قصة مريم عليها السلام :﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا * فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴾(مريم:16- 17) ؟ فجوابه الآتي : قوله تعالى :﴿ فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ﴾ معناه : فتصوَّر لها بصورة بشر ، وليس ...

سألتني إحدى الأخوات الفضليات السؤال الآتي : ما إعراب لفظ ( لعمرك ) في قول الله  تعالى :﴿ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾(الحجر:72) ؟ وما الفرق بينه وبين ( عُمْرُكَ ) ، بضم العين ؟ فأجبتها بالآتي :

أولاً- قال الله عز وجل في صفة ملائكة النار :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾(التحريم: 6) . وظاهر قوله تعالى :﴿ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ  ﴾ يدل على أنه في معنى قوله تعالى :﴿ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ ، فإذا كان كذلك فما فائدة ذكر الثاني بعد الأول ؟